Ignacio Lara Hernández.
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| * Represa Carlos Marx. Camino a Tlalnelhuayocan. |
Ya se sabe por las actas sindicales,
que en 1920 los primeros elementos rojos
(comunistas) se infiltran en las filas del sindicato textilero de San Bruno, dando
inicio a una lucha constante y permanente por reducir jornadas de trabajo de más de 14 y 15 horas diarias,
así como al derecho a recibir remuneraciones en caso de accidente. Los obreros
de San Bruno en esos mismos años, logran arrebatarles a las haciendas de Molino
de Pedreguera y Lucas Martín varios cientos de hectáreas para su beneficio, causando
fuertes represalias en su contra; como la sucedida el 28 de agosto de 1924 donde
oficialmente 12 obreros perdieron la vida. A partir de ese momento y hasta 1932, la
patronal, hacendados y el gobierno (estatal y federal principalmente) arremeten violentamente en
contra de dichos trabajadores. No
obstante las represalias, los obreros
perfeccionan sus estrategias de lucha; tornándose
cada vez más rebeldes e incómodos.
Aquí cabe señalar que por aquella
época, el sindicato marcaba junto con su
ejido, el ritmo de vida de todos los habitantes que vivían en los alrededores de la fábrica. Así
que es precisamente en esos años, en los
que el “Sindicato Emancipador
Revolucionario de San Bruno” le da
cohesión al terruño, y le da la forma a lo que actualmente conocemos
como el barrio de San Bruno; un pedacito de tierra que para muchas administraciones en el pasado,
olvidaron que también somos Xalapa .
Es precisamente en este periodo de lucha en el que los obreros le asignan el nombre a su comunidad (Andrés
Montes), a su colonia (Francisco Ferrer Guardia), a sus calles (de
sus mártires), a su escuela (Mártires del 28 de Agosto de 1924) y a su represa (Carlos
Marx). Honrando con esto profundamente, a personajes influyentes
de la doctrina que encabezaba su movimiento social:
- El nombre de Andrés Montes, un héroe proletario
casi desconocido que murió en el puerto de Veracruz, defendiendo la patria del imperialismo yanqui, en la entonces reciente
invasión de 1914 a nuestro país.
- El de Francisco Ferrer Guardia,
un profesor catalán socialista fundador
de la “Escuela Moderna”, que en sus aulas no se impartían enseñanzas religiosas
pero sí científicas y humanistas. Un proyecto práctico de pedagogía
libertaria, que le acarreó la enemistad con los sectores conservadores y con la
Iglesia Católica, que veían en estas escuelas laicas una amenaza a sus
intereses. Un pedagogo que murió fusilado en España y que los obreros de
Xalapa decidieron honrarle, al ponerle los de la fábrica del Dique el nombre a
su escuela y los de San Bruno a su colonia.
- El de Carlos Marx, un filósofo,
economista, sociólogo, periodista, intelectual y militante prusiano de origen
judío. Junto a Engels, es el padre del socialismo científico, del comunismo
moderno, del marxismo y del materialismo histórico. Sus escritos más conocidos
son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautoría con Engels), El Capital y
El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte.
Toda una fuente de pensamiento crítico liberador que sin lugar a dudas,
inspiró la lucha delos obreros textileros de San Bruno.
Es por todo esto, que el sindicato textilero de San Bruno se
distinguió siempre por su gran lucha de
clases, sin que olvidemos mencionar a los
“grupos culturales” que operaban en el barrio y el
distinguido grupo femenil “Rosa
Luxemburgo”; todos impulsados bajo el liderazgo de estos sencillos proletarios.
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| **Represa de San Bruno. Xalapa, Ver., México. |
* Fotografía proporcionada por el arquitecto Jorge Flores, bisnieto del administrador de la fábrica de San Bruno; don José Rodríguez Fano.
** Fotografía proporcionada por don Alejandro Hernández. Extrabajador de la fábrica de San Bruno.
